カトリック浦上教会 - 変更履歴

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新規ページ

'''カトリック浦上教会'''（カトリックうらかみきょうかい）は、[[長崎県]][[長崎市]]にある[[キリスト教]]（[[カトリック教会|カトリック]]）の[[教会 (キリスト教)|教会]]およびその[[聖堂]]である。聖堂は、旧称の'''浦上天主堂'''（うらかみてんしゅどう）の名で一般的に知られており、長崎市の[[観光]][[名所]]のひとつにもなっている。

[[1945年]]（[[昭和]]20年）に[[長崎市への原子爆弾投下|長崎への原爆投下]]によって破壊されたが、[[1959年]]（昭和34年）に再建された。[[1962年]]（昭和37年）以降、[[カトリック長崎大司教区]]の[[司教座聖堂]]となっており、所属信徒数は約7千人で、建物・信徒数とも日本最大規模のカトリック教会である。

==教会の保護者==
*[[無原罪の御宿り|無原罪の聖母]]

==沿革==
浦上は長崎の北に位置する農村であり、[[キリスト教]]の日本伝来よりカトリック信者の多い土地であった。そのため[[江戸時代]]における異教禁制による[[隠れキリシタン]]の摘発も数回なされた土地であった（[[浦上崩れ]]）。

[[鎖国]]解消に伴う長崎開港で、[[欧米人]]が[[長崎港]]の南の[[東山手]]・[[南山手]]に居住区を作り、その一角に[[1865年]]（[[元治]]2年）に[[大浦天主堂]]が建てられた。それを知った浦上の住民は大浦に赴任した[[司祭]]の[[ベルナール・プティジャン]][[神父]]に密会して信仰を告白し、それがきっかけとなって社会へのカトリック信仰の顕在化が行われた。しかし[[明治|明治政府]]も当初は[[江戸幕府]]と同様にキリスト教禁制を維持し、欧米政府からの反対を押し切って弾圧に踏み切り（[[浦上四番崩れ]]）、浦上の住民は各地に[[流罪|配流]]された。禁制解消後、半分近くまで減った信者が浦上の地へ戻り、[[1879年]]（[[明治]]12年）に小聖堂を築いたのが浦上教会の発端であった。その後、大浦天主堂から専任の神父が来て、翌年[[1880年]]（明治13年）に浦上村の[[庄屋]]の跡地を買い取り、現在の地に移転した。

*1879年（明治12年） - 浦上に小聖堂を建設。
*[[1880年]]（明治13年） - 旧浦上村庄屋、高谷邸屋敷跡地に仮会堂を建設。
*[[1895年]]（明治28年） 2月 - 大聖堂起工式を挙行、建設を開始。フランス人宣教師フレノーが設計計画を進める。
**これは、大浦天主堂にも負けない東洋一の聖堂を目指して建設されたもので、完成までに19年の年月を要した<ref>[[日露戦争]]で工事が一時中断した。</ref>。
*[[1911年]]（明治44年） - フレノー師が亡くなり、[[エミール・ラゲ|ラゲ]]師が代わって工事を進める。
*[[1914年]]（[[大正]]3年） [[3月17日]] - '''浦上天主堂が完成'''し、献堂式を挙行。[[煉瓦]]造[[瓦葺]]357坪。
**この日は、大浦天主堂での[[信仰告白]]からちょうど49年後にあたる「[[ベルナール・プティジャン#信徒発見|信徒発見]]の日」であった。
*[[1925年]]（大正14年） 5月 - 正面の高塔ドームまでの工事が完成。請負は[[鉄川与助]]によるもの。
*[[1945年]]（昭和20年）
**[[8月9日]] - [[長崎市への原子爆弾投下|'''長崎への原爆投下''']]により、[[爆心地]]から至近距離に在った浦上天主堂はほぼ原形を留めぬまでに破壊。投下当時、[[8月15日]]の[[聖母被昇天]]の祝日を間近に控えて、[[ゆるしの秘跡]]（[[告解]]）が行われていたため多数の信徒が天主堂に来ていたが、原爆による熱線や、崩れてきた瓦礫の下敷きとなり、主任司祭・西田三郎、助任司祭・玉屋房吉を始めとする、天主堂にいた信徒の全員が死亡。
***後に浦上を訪れた[[俳句|俳人]]、[[水原秋桜子]]は、被爆した天主堂の惨状を見て『麦秋の中なるが悲し聖廃墟』と詠んでいる。
**[[11月23日]] - 浦上のカトリック信徒約300名が、空虚と化した浦上天主堂わきの広場で、浦上信徒の原爆犠牲者合同慰霊祭を挙行。（原爆犠牲者慰霊の始まり）
*[[1946年]]（昭和21年） - 被爆した天主堂は瓦礫を撤去し整備されたが、一部外壁の廃墟などは原爆資料保存委員会等の要請で被爆当時のまま仮保存。
*[[1958年]]（昭和33年）
**[[2月18日]] - 長崎市議会臨時会、岩口夏夫ら15議員提出の元浦上天主堂の原爆資料保存に関する決議案を可決。
***決議の内容 - 「元浦上天主堂は、今次大戦による原爆資料として貴重なることは周知の事実であるが、これが存置について長崎市議会は重大な関心を持つものである。よって残虚保存対策について更に努力を重ね善処されんことを要望する。」
**[[2月26日]] -　市議会の議決に基づき、長崎市長・田川務がカトリック長崎[[司教]]・[[山口愛次郎]]と会見し、原爆により空虚と化した浦上天主堂の遺跡を現地に保存するよう要請。
**[[3月14日]] - 浦上天主堂再建のため、廃墟の取り壊しが始まる。''（原爆遺構の撤去に至った背景については[[#原爆遺構の保存問題|後述]]）''
**[[3月17日]] - 長崎市議会全員協議会、対策を協議し、廃墟全てを移築することは技術的・資金面から困難なため、一部を移築することに決定。移築場所・移築費用に関しては理事者に一任することとし、浦上天主堂原爆廃墟保存委員会の解散を決定。
**[[7月11日]] - 浦上天主堂の廃墟の一部を[[平和公園]]内に移設し、被爆遺構として保存。高さ13m、幅3mの側壁が復元。
*[[1959年]]（昭和34年） [[11月1日]] - 再建された浦上教会が、元の場所に旧天主堂の外観を模して完成。
*[[1962年]]（昭和37年） [[1月1日]] - 長崎大司教区の[[司教座聖堂]]に指定（それまでの司教座聖堂は大浦教会（[[大浦天主堂]]）であった）。
*[[1971年]]（昭和46年） [[6月24日]] - 原爆で破壊され、浦上天主堂の敷地にうずもれていた鐘楼ドームの保存工事が完成。除幕式を挙行。
*[[1980年]]（昭和55年）
**4月 - 改修工事に着工。
**[[10月4日]] - 改修工事が完了し、ミサが行われる。戦前の赤レンガ造りの外観がよみがえる。
**[[11月3日]] - 改修竣工記念式典を挙行。
*[[1981年]]（昭和56年）
**[[2月25日]] - [[2月23日|23日]]から訪日中の[[教皇|ローマ教皇]][[ヨハネ・パウロ2世 (ローマ教皇)|ヨハネ・パウロ2世]]が当教会を訪れ、[[ミサ]]を捧げ、司祭[[叙階]]を行った。翌年には教皇の[[胸像]]が入口右手に設置された。

===原爆遺構の保存問題===
被爆した天主堂遺構の保存については、被爆直後の1945年10月に[[長崎医科大学|長崎医科大]]名誉教授で長崎市議会議員でもあった國友鼎が、市議会にて「（略）人類の責務において我等はこの被害のあとを詳細に記録せねばならぬのだ…」と保存を訴えた{{Sfn|原爆防空壕|p=107}}。1949年（昭和24年）4月には「長崎市原爆保存委員会」が発足している{{Sfn|原爆防空壕|p=108}}。

1955年（昭和30年）5月、前年に発生した[[第五福竜丸事件]]の影響により日本各地で[[原水爆禁止運動]]が盛んになると共に反米感情が高まる中、カトリック長崎[[司教]]・山口愛次郎は天主堂再建の資金援助を求めて渡米したが、米国側から資金援助の条件として天主堂遺構の撤去を求められたという{{Sfn|原爆防空壕|p=107}}。ちょうど同じ頃、長崎市は[[アメリカ合衆国|米国]][[ミネソタ州]][[セントポール (ミネソタ州)|セントポール市]]との間で日米間の都市としては初めてとなる[[姉妹都市]]提携を締結{{Sfn|原爆防空壕|p=108}}。当時長崎市長で天主堂遺構の保存に前向きであった[[田川務]]は、締結の翌年1956年（昭和31年）に米国を訪問したが、帰国後は保存に否定的な立場となるなど態度を一変させている{{Sfn|原爆防空壕|p=108}}。1958年（昭和33年）の市議会では「原爆の必要性の可否について国際世論は二分されており、天主堂の廃墟が平和を守る唯一不可欠のものとは思えない。多額の市費を投じてまで残すつもりはない」と答弁し、議会決定に反して撤去を決定した。

浦上[[小教区]]の信徒で編成された「浦上天主堂再建委員会」は、信徒からの[[寄付|浄財]]及び寄付金による現地での再建計画を明らかにする。その動きを覚知した原爆資料保存委員会は、[[1958年]]（昭和33年）に『旧天主堂は貴重な被爆資料である故に[[遺構]]を保存したいので、再建には代替地を準備する』と提案した。しかし山口愛次郎は、『天主堂の立地には、江戸時代のキリスト教迫害時代の由緒ある土地を明治時代に労苦を重ねて入手したという歴史的な背景があり、保存委員会の意向は重々理解できるが移転は信仰上到底受け入れることはできない』という意思を決定した（浦上教会公式サイトにも同様の経過が記載されている）。

被害当事者である浦上教会と、結果的にアメリカへの配慮を優先した田川市長の意向が共に再建を選択したため、旧天主堂の廃墟は撤去されることになった。一部の遺構は保存されたとはいえ、[[広島県]][[広島市]]の『[[原爆ドーム]]』（旧広島県産業奨励館）の様に爆心地付近の惨状をありのままの姿で後世に伝えることが出来る遺物を残せなかったこと、また原爆ドームが[[史跡]]や[[国際連合教育科学文化機関|ユネスコ]]の[[世界遺産]]に登録されて広島を代表する大いなる観光資源となった事から、残されていれば原爆ドームと同じように長崎にとって大きな観光資源となった可能性が高い被爆遺構が取り壊されたことを惜しむ声も未だに多い。
浦上教会信徒会館2階には再建時に発掘・収集された被爆物（溶けた聖母像や[[聖杯]]・[[ロザリオ]]など）を展示する資料室を併設しており、自由に見学が出来る。

== 残存する原爆遺構 ==
=== 被爆マリア像 ===
[[1929年]]（昭和4年）、聖堂に取り付けられた祭壇には木製の[[聖母マリア]]像が装飾されていた。

1945年の原爆投下により天主堂は倒壊したが、終戦後にマリア像の頭部が浦上出身の司祭によって瓦礫の中から発見された。その後、[[トラピスト修道院]]や純心女子短期大学（現：[[長崎純心大学]]）教授・[[片岡弥吉]]によって保管されていたが、[[1990年]]（平成2年）にマリア像は浦上天主堂に返還された。[[バチカン]]には[[1985年]]（昭和60年）と[[2010年]]（平成22年）に訪れており、2回目の訪問の際には[[教皇|ローマ教皇]][[ベネディクト16世 (ローマ教皇)|ベネディクト16世]]に祝福を受けている。

現在ではこの聖母マリア像を世界遺産に登録するための運動も行われている<ref>{{Cite news |title = 「被爆マリア像」を世界遺産に　署名5403人分を長崎市に提出|publisher = [[長崎新聞]]：NAGASAKI PEACE SITE|date = 2001-4-13|url = http://www.nagasaki-np.co.jp/peace/2001/kiji/04/1301.html| accessdate = 2013-06-24}}</ref><ref>{{Cite news |title = 被爆のマリア像を公開　世界遺産登録の署名も|publisher = 共同通信|date = 2002-9-28|url = http://www.47news.jp/CN/200209/CN2002092801000243.html| accessdate = 2013-06-24}}</ref>。

ちなみにこの像のモデルは[[バルトロメ・エステバン・ムリーリョ|ムリーリョ]]の『[[無原罪の御宿り]]』とされている。

=== 天主堂の鐘楼 ===
「アンジェラスの鐘」とも呼ばれる。

原爆によって吹き飛ばされた天主堂の鐘楼の一部が、天主堂の北方約30mの地点に落下したものが現在でも現地で保存されている。被爆当時の位置は小川の中であったが、現在は川を整備して流れをずらすことで陸地に保存されている。被爆時のままに保存されている旧天主堂本体唯一の遺構であり、長崎市が定めた「被爆建造物等ランク付け」の最上位であるAランクとして分類されている{{Sfn|原爆防空壕|p=192}}。

=== 馬利亜十五玄義図 ===
日本画の材料を用いながら西洋画の技法でイエス・キリストや聖母マリアの生涯が描かれた初期洋風画で、縦64センチ、横54センチの絵画作品。1945年に原爆で焼失したが、2011年ガラス乾板の一部が発見された<ref>[http://www.museum.or.jp/modules/topNews/index.php?page=article&storyid=1812 長崎原爆で焼失の浦上天主堂宗教画、乾板を発見] Internet Museum</ref>。

== 拷問石と寒ざらしのツル ==
境内の一角には、浦上四番崩れの際に[[山口県]][[萩市]]に配流された信徒らが正座させられて棄教を迫られた「拷問石」が置かれている。[[花崗岩]]の庭の飛び石で、[[十字架]]が刻まれている。拷問石の上には太めの茎で編んだ葦簀（よしず）が敷かれ、その上に信徒が座らせられて拷問、説諭を受けた。

その中でも苛烈を極めたのが22歳の女性、岩永ツルへの拷問であった。彼女は腰巻き1枚の裸にされ、冬の寒い風の吹く中、震えながら石の上に正座させられた。夜になると裸のまま牢に帰され、昼にはまた石の上に正座させられた。一週間目には身体が埋もれるほどの大雪となったが雪の中に晒され続け、18日目には雪の中に倒れた。それでも棄教しなかったため、役人は改宗を諦めた。彼女は、[[1873年]]（明治6年）に浦上に帰った後、[[1925年]]（大正14年）12月に浦上の十字会（現：[[お告げのマリア修道会]]）で亡くなるまで、生涯を伝道に捧げた。

拷問石は牢番長だった寺本源七が供養のため自宅に持ち帰り、その子孫が保管していたが、[[1990年]]にカトリック萩教会に譲渡された。その後、「旅」（浦上四番崩れによる配流）を物語る遺品として譲渡を打診した当教会に寄贈され、[[2008年]][[11月23日]]に石と案内板の除幕式が行われた。除幕式では、翌日の[[ペトロ岐部と187殉教者]]の[[列福|列福式]]に出席するために長崎を訪れていた[[ローマ教皇]]代理で前列聖省長官の{{仮リンク|ジョゼ・サライバ・マルティンス|en|José Saraiva Martins|it|José Saraiva Martins|la|Iosephus Saraiva Martins}}[[枢機卿]]によって石が祝福された。

== 所在地 ==
〒852-8112 長崎県長崎市本尾町1-79

== 交通アクセス ==
*[[九州旅客鉄道|JR]][[浦上駅]]から車・タクシーで約5分
*[[長崎電気軌道]][[平和公園停留場|平和公園電停]]から徒歩8分
*[[長崎県交通局|長崎県営バス]]・[[長崎自動車|長崎バス]]「浦上天主堂前」バス停から徒歩1分

== 周辺 ==
*[[カトリック長崎大司教区|カトリック長崎大司教館]]
*[[長崎カトリックセンター]]
*[[長崎カトリック神学院]]
*[[長崎信愛幼稚園]]
*[[如己堂]]
*[[長崎南山中学校・高等学校]]
*[[長崎市立山里小学校]]
*[[平和公園#平和祈念像地区・願いのゾーン|平和公園]]
*[[長崎原爆資料館]]
*[[平和公園#原爆落下中心地地区・祈りのゾーン|爆心地公園]]

== 脚注・出典==
{{脚注ヘルプ}}
{{Reflist}}

== 参考文献 ==
*[[高瀬毅]]『ナガサキ消えたもう一つの「原爆ドーム」』（平凡社，2009年）
*写真：[[高原至]]、文：[[横手一彦]]、英文：[[ブライアン・バークガフニ]]『長崎旧浦上天主堂1945-58―失われた被爆遺産』（岩波書店，2010年）
*{{Cite book |和書 |last= |first= |author= 「原爆と防空壕」刊行委員会|authorlink= |coauthors= |year=2012|title=原爆と防空壕　歴史が語る長崎の被爆遺構|publisher=長崎新聞社 |page= |id= |isbn=9784904561546 |quote= |ref = {{Harvid|原爆防空壕}} }}

== 関連項目 ==
{{Commonscat|Urakami Cathedral}}
*[[被爆建造物]]
*[[NAGASAKI 1945 アンゼラスの鐘]]

== 外部リンク ==
*[http://www1.odn.ne.jp/uracathe/ 浦上天主堂]
*[https://maps.google.co.jp/maps?q=%E6%B5%A6%E4%B8%8A%E5%A4%A9%E4%B8%BB%E5%A0%82&layer=c&z=17&sll=32.776155,129.868387&cid=5248280368585812654&panoid=vB8pVqEM5bNZt-B95CyEwQ&cbp=13,100.519858063786,,0,0&hl=ja&ved=0CA8Q2wU&sa=X&ei=EHruUIvgJ46pkgWq1IGgCg 浦上天主堂内部] (Google map)

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[[Category:鉄川与助]]
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[[Category:日本の大聖堂]]
[[Category:再建された日本の建築物]]

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−	[[画像:Michiyo_Okabe_02.jpg\|thumb\|right\|250px\|~~岡部三千代さん（カトリック浦上教会にて）~~]]	+	[[画像:Michiyo_Okabe_02.jpg\|thumb\|right\|250px\|[[岡部三千代\|岡部三千代さん]]（カトリック浦上教会にて）]]
	'''カトリック浦上教会'''（カトリックうらかみきょうかい）は、[[長崎県]][[長崎市]]にある[[キリスト教]]（[[カトリック教会\|カトリック]]）の[[教会 (キリスト教)\|教会]]およびその[[聖堂]]である。聖堂は、旧称の'''浦上天主堂'''（うらかみてんしゅどう）の名で一般的に知られており、長崎市の[[観光]][[名所]]のひとつにもなっている。		'''カトリック浦上教会'''（カトリックうらかみきょうかい）は、[[長崎県]][[長崎市]]にある[[キリスト教]]（[[カトリック教会\|カトリック]]）の[[教会 (キリスト教)\|教会]]およびその[[聖堂]]である。聖堂は、旧称の'''浦上天主堂'''（うらかみてんしゅどう）の名で一般的に知られており、長崎市の[[観光]][[名所]]のひとつにもなっている。

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	'''カトリック浦上教会'''（カトリックうらかみきょうかい）は、[[長崎県]][[長崎市]]にある[[キリスト教]]（[[カトリック教会\|カトリック]]）の[[教会 (キリスト教)\|教会]]およびその[[聖堂]]である。聖堂は、旧称の'''浦上天主堂'''（うらかみてんしゅどう）の名で一般的に知られており、長崎市の[[観光]][[名所]]のひとつにもなっている。		'''カトリック浦上教会'''（カトリックうらかみきょうかい）は、[[長崎県]][[長崎市]]にある[[キリスト教]]（[[カトリック教会\|カトリック]]）の[[教会 (キリスト教)\|教会]]およびその[[聖堂]]である。聖堂は、旧称の'''浦上天主堂'''（うらかみてんしゅどう）の名で一般的に知られており、長崎市の[[観光]][[名所]]のひとつにもなっている。

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 *[https://maps.google.co.jp/maps?q=%E6%B5%A6%E4%B8%8A%E5%A4%A9%E4%B8%BB%E5%A0%82&layer=c&z=17&sll=32.776155,129.868387&cid=5248280368585812654&panoid=vB8pVqEM5bNZt-B95CyEwQ&cbp=13,100.519858063786,,0,0&hl=ja&ved=0CA8Q2wU&sa=X&ei=EHruUIvgJ46pkgWq1IGgCg 浦上天主堂内部] (Google map)
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 ===原爆遺構の保存問題===
-被爆した天主堂遺構の保存については、被爆直後の1945年10月に[[長崎医科大学|長崎医科大]]名誉教授で長崎市議会議員でもあった國友鼎が、市議会にて「（略）人類の責務において我等はこの被害のあとを詳細に記録せねばならぬのだ…」と保存を訴えた{{Sfn|原爆防空壕|p=107}}。1949年（昭和24年）4月には「長崎市原爆保存委員会」が発足している{{Sfn|原爆防空壕|p=108}}。
+被爆した天主堂遺構の保存については、被爆直後の1945年10月に[[長崎医科大学|長崎医科大]]名誉教授で長崎市議会議員でもあった國友鼎が、市議会にて「（略）人類の責務において我等はこの被害のあとを詳細に記録せねばならぬのだ…」と保存を訴えた{{Sfn|原爆防空壕|2012|p=107}}。1949年（昭和24年）4月には「長崎市原爆保存委員会」が発足している{{Sfn|原爆防空壕|2012|p=108}}。
-年（昭和30年）5月、前年に発生した[[第五福竜丸事件]]の影響により日本各地で[[原水爆禁止運動]]が盛んになると共に反米感情が高まる中、カトリック長崎[[司教]]・山口愛次郎は天主堂再建の資金援助を求めて渡米したが、米国側から資金援助の条件として天主堂遺構の撤去を求められたという{{Sfn|原爆防空壕|p=107}}。ちょうど同じ頃、長崎市は[[アメリカ合衆国|米国]][[ミネソタ州]][[セントポール (ミネソタ州)|セントポール市]]との間で日米間の都市としては初めてとなる[[姉妹都市]]提携を締結{{Sfn|原爆防空壕|p=108}}。当時長崎市長で天主堂遺構の保存に前向きであった[[田川務]]は、締結の翌年1956年（昭和31年）に米国を訪問したが、帰国後は保存に否定的な立場となるなど態度を一変させている{{Sfn|原爆防空壕|p=108}}。1958年（昭和33年）の市議会では「原爆の必要性の可否について国際世論は二分されており、天主堂の廃墟が平和を守る唯一不可欠のものとは思えない。多額の市費を投じてまで残すつもりはない」と答弁し、議会決定に反して撤去を決定した。
+年（昭和30年）5月、前年に発生した[[第五福竜丸事件]]の影響により日本各地で[[原水爆禁止運動]]が盛んになると共に反米感情が高まる中、カトリック長崎[[司教]]・山口愛次郎は天主堂再建の資金援助を求めて渡米したが、米国側から資金援助の条件として天主堂遺構の撤去を求められたという{{Sfn|原爆防空壕|2012|p=107}}。ちょうど同じ頃、長崎市は[[アメリカ合衆国|米国]][[ミネソタ州]][[セントポール (ミネソタ州)|セントポール市]]との間で日米間の都市としては初めてとなる[[姉妹都市]]提携を締結{{Sfn|原爆防空壕|2012|p=108}}。当時長崎市長で天主堂遺構の保存に前向きであった[[田川務]]は、締結の翌年1956年（昭和31年）に米国を訪問したが、帰国後は保存に否定的な立場となるなど態度を一変させている{{Sfn|原爆防空壕|2012|p=108}}。1958年（昭和33年）の市議会では「原爆の必要性の可否について国際世論は二分されており、天主堂の廃墟が平和を守る唯一不可欠のものとは思えない。多額の市費を投じてまで残すつもりはない」と答弁し、議会決定に反して撤去を決定した。
 浦上[[小教区]]の信徒で編成された「浦上天主堂再建委員会」は、信徒からの[[寄付|浄財]]及び寄付金による現地での再建計画を明らかにする。その動きを覚知した原爆資料保存委員会は、[[1958年]]（昭和33年）に『旧天主堂は貴重な被爆資料である故に[[遺構]]を保存したいので、再建には代替地を準備する』と提案した。しかし山口愛次郎は、『天主堂の立地には、江戸時代のキリスト教迫害時代の由緒ある土地を明治時代に労苦を重ねて入手したという歴史的な背景があり、保存委員会の意向は重々理解できるが移転は信仰上到底受け入れることはできない』という意思を決定した（浦上教会公式サイトにも同様の経過が記載されている）。
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 「アンジェラスの鐘」とも呼ばれる。
-原爆によって吹き飛ばされた天主堂の鐘楼の一部が、天主堂の北方約30mの地点に落下したものが現在でも現地で保存されている。被爆当時の位置は小川の中であったが、現在は川を整備して流れをずらすことで陸地に保存されている。被爆時のままに保存されている旧天主堂本体唯一の遺構であり、長崎市が定めた「被爆建造物等ランク付け」の最上位であるAランクとして分類されている{{Sfn|原爆防空壕|p=192}}。
+原爆によって吹き飛ばされた天主堂の鐘楼の一部が、天主堂の北方約30mの地点に落下したものが現在でも現地で保存されている。被爆当時の位置は小川の中であったが、現在は川を整備して流れをずらすことで陸地に保存されている。被爆時のままに保存されている旧天主堂本体唯一の遺構であり、長崎市が定めた「被爆建造物等ランク付け」の最上位であるAランクとして分類されている{{Sfn|原爆防空壕|2012|p=192}}。
 === 馬利亜十五玄義図 ===
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 *[[高瀬毅]]『ナガサキ 消えたもう一つの「原爆ドーム」』（平凡社，2009年）
 *写真：[[高原至]]、文：[[横手一彦]]、英文：[[ブライアン・バークガフニ]]『長崎 旧浦上天主堂1945-58―失われた被爆遺産』（岩波書店，2010年）
-*{{Cite book |和書 |last= |first= |author= 「原爆と防空壕」刊行委員会|authorlink= |coauthors= |year=2012|title=原爆と防空壕　歴史が語る長崎の被爆遺構|publisher=長崎新聞社 |page= |id= |isbn=9784904561546 |quote= |ref = {{Harvid|原爆防空壕}} }}
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 == 関連項目 ==