六曜 - 変更履歴

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'''六曜'''（ろくよう）は、[[暦注]]の一つで、'''先勝'''・'''友引'''・'''先負'''・'''[[仏滅]]'''・'''大安'''・'''赤口'''の6種をいう。

[[日本]]では、[[暦]]の中でも有名な暦注の一つで、一般の[[カレンダー]]や[[手帳]]にも記載されている。今日の[[日本]]においては信じる人が多く、[[結婚式]]は大安がよい、[[葬式]]は友引を避けるなど、主に冠婚葬祭などの儀式と結びついて使用されている。

'''六輝'''（ろっき）や'''宿曜'''(すくよう)ともいうが、これは[[七曜]]との混同を避けるために、明治以後に作られた名称である。

==歴史==
元々は、1箇[[月 (暦)|月]]（≒[[30]]日）を[[5]]等分して[[6]]日を一定の周期とし（30÷5 = 6）、それぞれの日を[[星]]毎に区別する為の単位として使われた。[[七曜]]や[[旬 (単位)|旬]]のような使い方がされていたと考えられている。[[14世紀]]の[[鎌倉時代]]末期から[[室町時代]]にかけて中国から日本に伝来した。その名称や解釈・順序も少しずつ変えられ、現在では赤口以外は全て名称が変わっている。[[19世紀]]初頭の文化年間に現在の形になった。

[[幕末]]頃から、民間の暦にひっそりと記載され始めた。明治時代に入って、吉凶付きの暦注は[[迷信]]であるとして政府に禁止されたとき、六曜だけは迷信の類ではないと引き続き記載された。このことからかえって人気に拍車をかけることとなり、'''[[第二次世界大戦]]後の爆発的流行に至った。'''多種多様な暦注のなかでは新顔ながら、現代の日本に広まった。

六曜は孔明六曜星とも呼ばれ、[[諸葛亮]]が発案し、六曜を用いて軍略を立てていたとの俗説がある。しかし、[[三国時代 (中国)|三国時代]]から六曜があったということは疑わしく、後世のこじつけであるとするのが定説となっている。また一説には、唐の[[李淳風]]の作であるともいうが、これも真偽不詳である。

各六曜には、固有の吉凶・運勢が定められている。勝負事に関する内容が多く、「ゲン（元または験）を担ぐ」ことから、元々は賭場の遊び人や勝負師などの間で用いられ出したものではないかと考えられている。このため、[[競馬新聞]]などの公営競技専門予想紙には、現在でも日付欄とともに掲載されている。

==配当==
六曜は先勝→友引→先負→仏滅→大安→赤口の順で繰り返すが、[[旧暦]]の毎月1日の六曜は以下のように固定されている。

{| border="1" cellpadding="2" cellspacing="0"
|-
|1月・7月||先勝
|-
|2月・8月||友引
|-
|3月・9月||先負
|-
|4月・10月||仏滅
|-
|5月・11月||大安
|-
|6月・12月||赤口
|}

よって、旧暦では月日により六曜が決まることになる。定義としては、旧暦の月の数字と旧暦の日の数字の和が6の倍数であれば大安となる。例えば、旧暦[[8月15日 (旧暦)|8月15日]]の[[十五夜]]は必ず仏滅になり、旧暦[[4月8日 (旧暦)|4月8日]]の[[灌仏会|花祭り]]は必ず大安になる。しかし、[[新暦]]のカレンダーの上では、規則正しく循環していたものがある日突然途切れたり、同じ日の六曜が年によって、月によって異なっていたりする。このことが神秘的な感じを与え、これも六曜の人気の要因の一つとなっている。

==各六曜について==
===先勝===
「先んずれば即ち勝つ」の意味。かつては「速喜」「即吉」とも書かれた。万事に急ぐことが良いとされ、また午前中は吉、午後は凶とも言われる。

「せんしょう」「せんかち」「さきがち」「さきかち」などと読まれる。

===友引===

「凶事に友を引く」の意味。かつては「勝負なき日と知るべし」といわれ、勝負事で何事も引分けになる日、つまり「共引」とされており、現在のような意味はなかった。[[陰陽道]]で、ある日ある方向に事を行うと災いが友に及ぶとする「友引日」というものがあり、これが六曜の友引と混同されたものと考えられている。

葬式・法事を行うと、友が暝土に引き寄せられる（すなわち死ぬ）との迷信があり、友引の日は[[火葬場]]を休業とする地域もある。しかし、六曜は仏教とは関係がないため、友引でも葬儀をする宗派（浄土真宗）がある。火葬場での友引休業を廃止する自治体も増えている。

「ともびき」という読みが一般的となっているが、中国語の「留引」を「ゆういん」と読むことがルーツとなっており、訓読みとなって「ともびき」と当てはめたため、「友を引く」こととは関係がなかった。

===先負===
「先んずれば即ち負ける」の意味。かつては「小吉」「周吉」と書かれ吉日とされていたが、字面に連られて現在のような解釈がされるようになった。万事に平静であることが良いとされ、勝負事や急用は避けるべきとされる。また、午前中は凶、午後は吉ともいう。

「せんぶ」「せんぷ」「せんまけ」「さきまけ」などと読まれる。

===[[仏滅]]===
「仏も滅するような大凶日」の意味。元は「空亡」「虚亡」と言っていたが、これを全てが虚しいと解釈して「物滅」と呼ぶようになり、これに近年になって「佛（仏）」の字が当てられたものである。

この日は六曜の中で最も凶の日とされ、婚礼などの祝儀を忌む習慣がある。この日に結婚式を挙げる人は少ない。そのため仏滅には料金の割引を行う結婚式場もある。他の六曜は読みが複数あるが、仏滅は「ぶつめつ」としか読まれない。

字面から[[仏陀]]（[[釈迦]]）が入滅した（亡くなった）日と解釈されることが多いが、上述のように本来は無関係である。釈迦の死んだ日とされる2月15日が[[旧暦]]では必ず仏滅になるのは、偶然そうなっただけである。


===大安===
「大いに安し」の意味。六曜の中で最も吉の日とされる。何事においても吉、成功しないことはない日とされ、特に婚礼は大安の日に行われることが多い。また、内閣組閣も大安の日を選んで行われるという。

「たいあん」が一般的な読みだが、「だいあん」とも読む。かつては「泰安」と書かれたため、「たいあん」の方が本来の読みということになる。

===赤口===
陰陽道の「[[赤舌日]]」という凶日に由来する。六曜の中では唯一名称が変わっていない。[[午]]の刻（午前11時ごろから午後1時ごろまで）のみ吉で、それ以外は凶とされる。

この日は「赤」という字が付くため、[[火]]の元、[[刃物]]に気をつける

「しゃっこう」「しゃっく」「じゃっく」「じゃっこう」「せきぐち」などと読まれる。

[[Category:暦注|ろくよう]]

== 旧暦から求める六曜 ==
　計算のあまりによって「六曜」を求めることができる。なお「月」「日」には旧暦をあてる。【例：七夕ならば7月7日】(下記参照)。
<table border="1" align="left">
<TR>
<TD colspan="7" align="center" bgcolor="#b3d9ff">(月＋日)÷6＝？…あまり</TD>
</TR>
<TR>
<TD align="center" bgcolor="#dfefff">あまり</TD>
<TD align="center" bgcolor="#dfefff">0 
大安</TD>
<TD align="center" bgcolor="#dfefff">1 
赤口</TD>
<TD align="center" bgcolor="#dfefff">2 
先勝</TD>
<TD align="center" bgcolor="#dfefff">3 
友引</TD>
<TD align="center" bgcolor="#dfefff">4 
先負</TD>
<TD align="center" bgcolor="#dfefff">5 
仏滅</TD>
</TR></table>
 
例：
*十五夜（8月15日） : 8+15=23, 23÷6=3あまり5→仏滅
*十三夜（9月13日） : 9+13=22, 22÷6=3あまり4→先負
*七夕（7月7日）: 7+7=14, 14÷6=2あまり2→先勝

{{Wikipedia/Ja}}

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 ===大安===
-「大いに安し」の意味。六曜の中で最も吉の日とされる。何事においても吉、成功しないことはない日とされ、特に婚礼は大安の日に行われることが多い。また、内閣組閣も大安の日を選んで行われるという。<!--しかし、本来はこの日に何も行うべきではないとする説もある。この発言は細木数子がTVで言ってたので、ほとんど迷信かも知れない。-->だが、'''大安の月曜日（たいあんのかようび）'''及び'''大安の火曜日（たいあんのかようび）'''はあまり好かれておらず、不吉な曜日とも言われているため、六曜の信憑性には批判の声が多い。
+「大いに安し」の意味。六曜の中で最も吉の日とされる。何事においても吉、成功しないことはない日とされ、特に婚礼は大安の日に行われることが多い。また、内閣組閣も大安の日を選んで行われるという。<!--しかし、本来はこの日に何も行うべきではないとする説もある。この発言は細木数子がTVで言ってたので、ほとんど迷信かも知れない。-->だが、'''大安の月曜日（たいあんのげつようび）'''及び'''大安の火曜日（たいあんのかようび）'''はあまり好かれておらず、不吉な曜日とも言われているため、六曜の信憑性には批判の声が多い。
 「たいあん」が一般的な読みだが、「だいあん」とも読む。かつては「泰安」と書かれたため、「たいあん」の方が本来の読みということになる。

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 ==各六曜について==
 ===先勝===
-「先んずれば即ち勝つ」の意味。かつては「速喜」「即吉」とも書かれた。万事に急ぐことが良いとされ、また午前中は吉、午後は凶とも言われる。赤口の翌日にこの日が存在しており、事実上赤口とほとんど同じであるため、六曜の信憑性が疑われる。
+「先んずれば即ち勝つ」の意味。かつては「速喜」「即吉」とも書かれた。万事に急ぐことが良いとされ、また午前中は吉、午後は凶とも言われる。赤口の翌日にこの日が存在しており、事実上赤口とほとんど同じであるため、六曜の信憑性が疑われる。但し、六星占術の運命星の火星人は終日吉とされる。
 「せんしょう」「せんかち」「さきがち」「さきかち」などと読まれる。
 ===友引===
 「凶事に友を引く」の意味。かつては「勝負なき日と知るべし」といわれ、勝負事で何事も引分けになる日、つまり「共引」とされており、現在のような意味はなかった。[[陰陽道]]で、ある日ある方向に事を行うと災いが友に及ぶとする「友引日」というものがあり、これが六曜の友引と混同されたものと考えられている。
-葬式・法事を行うと、友が暝土に引き寄せられる（すなわち死ぬ）との迷信があり、友引の日は[[火葬場]]を休業とする地域もある。しかし、六曜は仏教とは関係がないため、友引でも葬儀をする宗派（浄土真宗）がある。火葬場での友引休業を廃止する自治体も増えている。よって、事実上は後述する大安とほとんど同じである。
+葬式・法事を行うと、友が暝土に引き寄せられる（すなわち死ぬ）との迷信があり、友引の日は[[火葬場]]を休業とする地域もある。しかし、六曜は仏教とは関係がないため、友引でも葬儀をする宗派（浄土真宗）がある。火葬場での友引休業を廃止する自治体も増えている。よって、事実上は後述する大安とほとんど同じである。また、六星占術上の運命星の土星人はこの日の勝負事で全く引分けにならず何事も勝ちになるとされる。
 「ともびき」という読みが一般的となっているが、中国語の「留引」を「ゆういん」と読むことがルーツとなっており、訓読みとなって「ともびき」と当てはめたため、「友を引く」こととは関係がなかった。
 ===先負===
-「先んずれば即ち負ける」の意味。かつては「小吉」「周吉」と書かれ吉日とされていたが、字面に連られて現在のような解釈がされるようになった。万事に平静であることが良いとされ、勝負事や急用は避けるべきとされる。また、午前中は凶、午後は吉ともいう。仏滅のすぐ前日にこの日が存在しており、事実上[[仏滅]]とほとんど同じであるため、六曜の信憑性が疑われる。
+「先んずれば即ち負ける」の意味。かつては「小吉」「周吉」と書かれ吉日とされていたが、字面に連られて現在のような解釈がされるようになった。万事に平静であることが良いとされ、勝負事や急用は避けるべきとされる。また、午前中は凶、午後は吉ともいう。この点で、[[キリスト教]]や[[ユダヤ教]]における安息日にほぼ相当するといえる。仏滅のすぐ前日にこの日が存在しており、事実上[[仏滅]]とほとんど同じであるため、六曜の信憑性が疑われる。但し、六星占術の運命星の水星人は大安同様、先んじても全く負けず終日吉とされる。
 「せんぶ」「せんぷ」「せんまけ」「さきまけ」などと読まれる。
 ===[[仏滅]]===
 「仏も滅するような大凶日」の意味。元は「空亡」「虚亡」と言っていたが、これを全てが虚しいと解釈して「物滅」と呼ぶようになり、これに近年になって「佛（仏）」の字が当てられたものである。'''仏滅の[[火曜日]]（ぶつめつのかようび）'''がその代表である。
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 字面から[[仏陀]]（[[釈迦]]）が入滅した（亡くなった）日と解釈されることが多いが、上述のように本来は無関係である。釈迦の死んだ日とされる2月15日が[[旧暦]]では必ず仏滅になるのは、偶然そうなっただけである。
-<!--ちなみに、[[女優]]の[[水川あさみ]]は大の「仏滅の[[火曜日]]」好きである。また、彼女は「'''最終仏滅兵器彼女'''」でもある。-->
+<!--ちなみに、[[女優]]の[[水川あさみ]]は大の「仏滅の[[火曜日]]」好きである。また、彼女は「'''最終仏滅兵器彼女'''」でもある。-->但し、六星占術の運命星の木星人は大安同様、終日吉とされる。
 なお、ただの迷信ではあるが「何事も遠慮する日、病めば長引く、仏事はよろしい」ともいわれる。
 ===大安===
-「大いに安し」の意味。六曜の中で最も吉の日とされる。何事においても吉、成功しないことはない日とされ、特に婚礼は大安の日に行われることが多い。また、内閣組閣も大安の日を選んで行われるという。<!--しかし、本来はこの日に何も行うべきではないとする説もある。この発言は細木数子がTVで言ってたので、ほとんど迷信かも知れない。-->だが、'''大安の月曜日（たいあんのげつようび）'''及び'''大安の火曜日（たいあんのかようび）'''はあまり好かれておらず、不吉な曜日とも言われているため、六曜の信憑性には批判の声が多い。
+「大いに安し」の意味。六曜の中で最も吉の日とされる。何事においても吉、成功しないことはない日とされ、特に婚礼は大安の日に行われることが多い。また、内閣組閣も大安の日を選んで行われるという。しかも、六星占術の運命星の金星人はこの勢いが強いとされる。<!--しかし、本来はこの日に何も行うべきではないとする説もある。この発言は細木数子がTVで言ってたので、ほとんど迷信かも知れない。-->だが、'''大安の月曜日（たいあんのげつようび）'''及び'''大安の火曜日（たいあんのかようび）'''はあまり好かれておらず、不吉な曜日とも言われているため、六曜の信憑性には批判の声が多い。
 「たいあん」が一般的な読みだが、「だいあん」とも読む。かつては「泰安」と書かれたため、「たいあん」の方が本来の読みということになる。
 ===赤口===
-陰陽道の「[[赤舌日]]」という凶日に由来する。六曜の中では唯一名称が変わっていない。[[午]]の刻（午前11時ごろから午後1時ごろまで）のみ吉で、それ以外は凶とされる。
+陰陽道の「[[赤舌日]]」という凶日に由来する。六曜の中では唯一名称が変わっていない。[[午]]の刻（午前11時ごろから午後1時ごろまで）のみ吉で、それ以外は凶とされる。但し、六星占術の運命星の天王星人は大安同様、午の刻のみならず終日吉とされる。
 この日は「赤」という字が付くため、[[火]]の元、[[刃物]]に気をつける
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 なお、ただの迷信ではあるが「万事に用いない悪日、ただし法事、正午だけは良い」と言われる。
 [[Category:暦注|ろくよう]]
 == 旧暦から求める六曜 ==
-　計算のあまりによって「六曜」を求めることができる。なお「月」「日」には旧暦をあてる。【例：七夕ならば7月7日】(下記参照)。
+計算のあまりによって「六曜」を求めることができる。なお「月」「日」には旧暦をあてる。【例：七夕ならば7月7日】(下記参照)。
 <table border="1" align="left">
      <TR>
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 <br clear=all>
 例：
-*十五夜（8月15日） : 8+15=23, 23÷6=3あまり5→仏滅
+*[[旧正月]]（[[1月1日 (旧暦)]]）：1+1=2, 2÷6=0あまり2→先勝
-*十三夜（9月13日） : 9+13=22, 22÷6=3あまり4→先負
+*旧[[雛祭り]]（[[3月3日 (旧暦)]]）：3＋3＝6, 6÷6＝1あまり0→大安
-*七夕（7月7日）: 7+7=14, 14÷6=2あまり2→先勝
+*旧[[端午]]（[[5月5日 (旧暦)]]）：5＋5＝10, 10÷6＝1あまり4→先負
 == 六曜の否定論 ==